(ニュース1 韓国語 2017/08/18)
文化財庁が去る2015年にアメリカから還収した『徳宗御寶』(御宝)が、1924年の日帝強占期に再製作された模造品と確認された。徳宗御寶は文化財庁国立古宮博物館が来る19日から開催する『再び訪れた朝鮮王室の御寶』特別展を通じて、最近還収された文定王后御寶・顯宗御寶とともに一般に公開される予定だった。文化財庁は還収後の昨年末にこのような事実を知りながらも、展示を開くまでこれを隠蔽したことがわかった。

▲2015年4月1日午後、ソウル市鍾路区の国立古宮博物館で開かれた『徳宗御寶返還式』で、アメリカに流出してシアトル美術館が所蔵していた朝鮮徳宗御宝が公開された当時の様子。
18日、市民団体『文化財チェジャリチャッキ』(文化財元に取り戻す)(代表へムン(慧門))は「文化財庁が2015年にアメリカのシアトル美術館から返還された徳宗御寶は、1924年に親日派イ・ワンヨン(李完用)の次男によって再製作されたもの」と主張した。
元々徳宗御寶は1471年に成宗(ソンジョン)の父親である徳宗(トクジョン)を『温文懿敬王』と追尊するために尊号を引き上げながら製作されたものである。1943年まで宗廟に保管されていたが、その後、行方が分からなくなっていた。
元々徳宗御寶は1471年に成宗(ソンジョン)の父親である徳宗(トクジョン)を『温文懿敬王』と追尊するために尊号を引き上げながら製作されたものである。1943年まで宗廟に保管されていたが、その後、行方が分からなくなっていた。
文化財チェジャリチャッキ側は「最近、アメリカで韓米首脳会談を通じて返還された文定王后御寶、顯宗御寶の公開特別展資料を見ながら、一緒に展示予定の徳宗御寶が1924年製作された模造品という事実を確認した」と話した。
2015年の還収当時、文化財庁は1471年に製作された御寶だと明らかにした。当時ナ・ソンファ文化財庁長は「2013年に国立文化財研究所が外国の博物館にある韓国文化財の現況を調査したところ、徳宗御寶がアメリカのシアトル美術館に所蔵されていることを確認した」とした。

▲2015年3月の徳宗御寶返還式を控えて文化財庁が配布した報道資料。当時、文化財庁は還収される徳宗御寶が1471年に製作されたものであると明らかにした。
文化財庁は「再製作されたのは事実だが、親日派によって再製作されたというのは事実でない」という立場だ。文化財庁関係者は「日帝強占期当時、宗廟で御寶5顆が一度に消えたということがあったが、この事実を知った純宗(スンジョン)王が悲しんで新たに作るように指示して御寶が再び製作され、宗廟で慰安祭の行事までして安置されたものなので、正確には模造品ではない」と釈明した。
この関係者は「還収当時には再製作品とは知らずにいたが、昨年末、1924年の記事を見て把握した」とした。しかし、これまで再製作された事実を知っても公開しなかった理由については説明しなかった。
一方、文化財チェジャリチャッキ側は「模造品であることを知っても本物のように発表したとすれば嘘論議を避けることができず、知らずにいたとすれば本物かどうかの確認なしに軽率に発表したという非難を避けることができない」と話した。
へムン文化財チェジャリチャッキ代表は「1924年4月12日、徳宗と睿宗(イェジョン)の御寶盗難事件が発生し、マスコミに特筆大書されている」とし「2015年に文化財庁が徳宗御寶をシアトル美術館から返還されたと言い、当然、徳宗御寶の本物が返還されたと考えていたが、1924年の盗難事件後にイ・ワンヨンの次男イ・ハングの指示で再製作された模造品の返還を受けながら、今まで経緯を説明してこなかった底意が疑わしい」と指摘した。さらに「御寶返還運動に力を注いできた市民団体の功労を無視して、自分の功労だけ誇張して起きたハプニングと考えている」とした。
それと共に「文化財チェジャリチャッキは、LA郡博物館に所蔵された文定王后御寶返還運動を展開し、2013年に文定王后御寶返還の決定を引き出した。その他にも、去る10年間の文化財返還運動を通じて、2006年に東京大から朝鮮王朝実録、2011年に朝鮮王室儀軌、2014年に大韓帝国国璽など4件1300点の文化財返還に成功している」と明らかにした。(機械翻訳 若干修正)
(ニュース1 韓国語 2017/08/18)
文化財庁国立古宮博物館が2015年にアメリカから還収した『徳宗御寶』に続き『睿宗御寶』など朝鮮王室の御寶4顆が日帝強占期間に紛失して再製作された事実を知りながらも、半年以上隠していたことが確認され、論議が広がる見通しだ。
キム・ヨンス国立古宮博物館長は『再び訪れた朝鮮王室の御寶』特別展開幕に先立ち、18日に記者会見を行い「徳宗・睿宗時代の御寶5顆が盗難された事実を昨年知るようになった」とし「紛失した5顆は、日帝強占期間に朝鮮王室によって再製作されたが、このうちの一部が朝鮮戦争など混乱期を経ながら再び紛失したと判断している」と明らかにした。日帝強占期間に再製作された御寶は、徳宗御寶、睿宗御寶、睿宗妃御寶、章順王后御寶、睿宗継妃御寶の合計5顆だ。このうち現在、国立古宮博物館は4顆を所蔵している。
国立古宮博物館によれば、2015年に還収された徳宗御寶は1471年に製作された原本でなく、1924年に再製作された模造品という事実を還収後である昨年末に最終確認した。非破壊成分分析を行った結果、御寶4顆の亜鉛含有量が15世紀に作られた御寶9顆に比べてはるかに高いことが明らかになったのだ。
博物館側は、このような事実を今年1月、文化財庁指定調査委員会に正式に報告し、2月に博物館ホームページでも関連内容を訂正掲載した。
キム館長は「専門家たちの助言で、1924年当時の新聞記録を確認した結果、睿宗・徳宗時代の御寶5顆が盗難され、これに念慮した純宗が朝鮮美術製作所に命じて5顆を再製作し、慰安祭を挙行して宗廟に安置した事実を確認した」と話した。
彼女は文化財庁と博物館が徳宗御寶還収当時、本物だと主張した事実については「還収当時には外形調査だけで本物と判断した」とし「宗廟から引き継がれた御寶3顆が、アメリカにあるという徳宗御寶と似ていて本物と判断したと見られる」とした。
それと共に「このような事実を隠すつもりは全くなかった」とし「文定王后御寶・顯宗御寶がまもなくアメリカから還収されるという話があって、8月の御寶特別展を通じて正式に説明することが望ましいと判断した」と解明した。
しかし、文化財庁と国立古宮博物館が徳宗御寶をはじめ、朝鮮王室の御寶4顆が15世紀に作られた原本でなく、日帝時代に再製作された模造品という事実を知ってからも半年以上明らかにしなかったことについては、非難を避けることは難しいものと見られる。特に文化財庁は政策広報関連ノプレスリリースを毎日少なくとも1回以上配布しているが、御寶に関する内容は一度もまともに明らかにしてこなかった。
盗難文化財還収の先頭に立ってきた市民団体である『文化財チェジャリチャッキ』は「模造品であることを知りながらも本物のように発表したとすれば嘘論議を避けることができず、知らずにいたとすれば本物かどうかの確認なしに軽率に発表したという非難を避けることができないだろう」と話した。
一方、国立古宮博物館は、来る19日から10月29日まで国立古宮博物館1階企画展示室Ⅱで『再び訪れた朝鮮王室の御寶』特別展を開き、去る7月初めに還収された『文定王后御寶・顯宗御寶』をはじめ、2014年に海外から還収してきた諭書之寶、濬明之寶、皇帝之寶のような朝鮮・大韓帝国の国璽と高宗御寶など朝鮮王室印章9点、そして徳宗御寶などを展示する。(機械翻訳 若干修正)
1471年に製作された本物は日本にあるはずニダ~

となるのかな?
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