（聯合ニュース　韓国語　2015/08/05）

「シン・ドンビン（重光昭夫）ロッテグループ会長、シン・ドンジュ（重光宏之）ロッテホールディングス副会長。」

最近、ロッテグループの経営権をめぐる紛争でオーナー兄弟が互いに日本式の名前で呼ぶと、ネチズンの間では「日本人ではないのか」という非難が出ている。

2人の兄弟は日本で生まれ育った在日同胞で、一歩遅れて韓国国籍を取得した。

彼らのように多くの在日同胞は本名（韓国名）と通名（日本式の名前）の両方とも持っており、状況によって名前を別に使用している。

最近、在日同胞の名前の使用をめぐる訴訟が相次いで関心を集めている。

日本の裁判所で訴訟が進行中と判決が下された2つの裁判は、在日同胞が不当に本名、あるいは通名の使用を強要されたことに対する反発が主な争点である。

最初の事例の主人公は静岡県に居住する在日同胞のチェ・シンイル（諸信一）氏。彼は社長が従業員の前で3回にわたりヤマハラ・シンイチ（山原信一）という通名の代わりに本名（韓国名）を使用するよう強要して精神的な苦痛を受けたとし、被害補償を要求する訴訟を起こした。

『本名強要裁判』と呼ばれて注目を集めたこの訴訟で静岡地方法院（裁判所）は去る4月24日、チェ氏の手をあげ、社長に慰謝料として55万円（約518万ウォン）を支払うようにと判決した。

裁判長は判決文で「在日同胞が日常生活で本名と通名のうちどちらを使うかについての判断は個人の選択」と前提にした後、「ヤマハラ・シンイチという名前を使っているにもかかわらず、本名を使えと強要したことは社会通念上、大きく不快感を与えたものであり、自己決定権とプライバシーを侵害した」と明らかにした。

被告人の社長は判決に従わず控訴し、9月2日に東京高等法院で初公判が開かれる予定である。

2つ目の事例は、大阪に暮らす日雇い労働者のキム・インマン（金稔万）氏が建設現場で通名の使用を強要されると、会社と国を相手に損害賠償訴訟を起こしたのである。

大阪の裁判所は1・2審とも「会社が強要したと認めることはできない」として請求を棄却して原告敗訴の判決を下した。キム氏はこれに従わず上告したが、昨年10月15日に最高裁判所は上告受理を拒否した。

キム氏の裁判を応援した人々の会である『イルムから』（イルム＝名前）は判決を批判して、『当たり前に本名を名乗れる社会』という題名の運動をオン・オフライン上で行っている。『から』は『～から』という意味の日本語で、『イルムから』という団体名は「名前から」という意味を持っている。

2つの事例が注目を集めたのは、閉鎖的な日本に住んでいる在日同胞が差別に対抗したり、または差別を避け、本名と通名を使わなければならない厳しい現実が水面上に浮上したためである。

これまでの訴訟は、韓国名の代わりに通名を使えと強要されたことに対する反発だったが、静岡の裁判の事例は正反対なので同胞社会は上級審の結果に注目している。

在日同胞社会は、1970年代の日本政府の指紋捺印など差別的な措置に対抗して『本名を呼び名乗る運動』を行ったが大きな成果を上げることはできなかった。1991年に在日同胞の旧定住者（オールドカマー）に特別永住権が認められると定住化傾向が加速化しながら通名の使用が一般化した。

チェ氏は判決後、「慰謝料の金額より私の主張が認められたことに満足する」としながら「私は日本人と思っているし、これからも通名を使っていきたい」と所感を明らかにした。チェ氏は日本で生まれ育ち特別永住資格を得た旧定住者である。

裁判の結果について『在特会』（在日朝鮮人の特権を許さない市民の会）をはじめ、日本右翼団体は「通名は偽名なので本名を使えということがなぜ問題か」と反問し、「通名は“社会的偽装”」と反発している。

これと関連して在日韓国人研究者フォーラム（代表ユ・ヒョクス）（柳赫秀）は去る7月18日、東京で『本名強要裁判』に関する研究会を開いた。

この席にはユ代表を含め、在日法曹フォーラムのイ・ウヘ（李宇海）弁護士、無国籍研究会代表である小田川綾音弁護士、日本式の名前でなく韓国の本名を使う帰化者の尹照子（ゆんちょじゃ）氏、憲法学者の館田晶子,北海学園大学教授などが参加した。

ユ・ヒョクス横浜国立大学教授は5日、聯合ニュースとの電話通話で「研究会参席者は裁判所の判決を歓迎したが、在日同胞が差別を避けて通名を使うほかはない社会的状況に対する言及が判決文にないのが問題であると指摘した」と伝えた。

ユ教授は「80年代以降に日本に渡ってきた定住者（ニューカマー）はほとんど本名を使っているが、日帝強占期の頃から日本で生きてきた旧定住者（オルドカマー）や帰化者などはほとんど通名を使い続けてきたのが現実」とし「在日同胞に対する日本社会の差別の副産物のうちの一つが通名」と診断した。

小田川弁護士と館田教授は「人格権の核心である名前の使用の自己決定権は尊重されなければならないので判決に同意する」とし「判決を契機に日本社会が歴史的・社会的に在日同胞に通名がどのような意味なのかを振り返る必要がある」と指摘した。

研究会参席者は、通名を使わなければ日常生活で差別を受けるためというのが問題の核心であると主張した。

ユ教授は「静岡の裁判に関して民団関係者から『一人が2つの名前を使うことは確かに変なことであり、本名を使うのが当然である。通名は日本が韓半島を強制的に占領しながら作り出された植民地時代の副産物で、朴氏の姓を持つ人が日本で本名で就職しにくい現実から直さなければならない』と聞いた」と紹介した。

イ・スギョン（李修京）東京学芸大学教授は「身分が確実な教授や弁護士である在日同胞が部屋を探す時も、家主が『朝鮮人には貸さない』と言って断る場合がたびたびある」としながら「生きるために、生活圏確保のために、止むを得ず通名を使うのが現実」と残念がった。

通名の使用を社会全般が許容する現在の雰囲気も、近い将来に変わる境遇に置かれている。

日本政府が2012年7月から適用した新出入国管理法では、特別永住者など外国人の在留カードの名前表記は英文を原則とし、本名の漢字表記を一緒に書かなくして通名の記載が不可能になった。

最近、日本の厚生省（保健福祉部）は、今後の厚生行政で通名を認めないという方針を明らかにした。

ユ教授は「在特会など右翼団体が在日同胞の特別永住資格と通名の使用を“特権”と批判しており、むしろ彼らに対する批判的な視線を意識する日本政府が、全面的に通名使用の制限に出ることはないだろう」とし「在日同胞に対する社会的差別が解消されない限り、当分の間、通名の使用は続くだろう」と分析した。（機械翻訳　若干修正）


【鄭大均著「韓国のイメージ戦後日本人の隣国観」より抜粋】

〈ほとんどすべての朝鮮人の不法行為は、そうした行為を犯罪としてみたとき、普通にもっている意味以上の影響をまきおこした。これは、ある程度は当然、日本の報道機関がそれに必要以上の注意を喚起したことによるものであるが、さらにそれ以上の要素は、小さな事件を派手な訴訟事件にする朝鮮人の性癖であった。朝鮮人を逮捕しようとする際に、違法者とは同じ朝鮮人の血をひいているという以外は、何の関係もない朝鮮人分子がこれに加わって暴徒と化した例は極めて多い。そのうえ、政治問題に関しての朝鮮人同士の闘争にともなう暴力は、日本人の眼に朝鮮人の無法さをより鮮やかに示さずにはおかなかった。／たとえ、このような事件で朝鮮人の犯罪性が拡大されることがなかったとしても、この犯罪性が日本人・朝鮮人の関係に与えた影響は依然として甚大なものがある。朝鮮人の略奪行為が、大部分、下層民の日常生活にとってきわめて重要な地域において行われたということもあった。さらに、朝鮮人は、日本に不法に入国しようとしたが、ときには伝染病をもちこんだという事情もあって、この不安をつよめる実例を提供した。朝鮮人は「悪者」だという心理が、時の流れとともに、日本人の心から薄れていくであろうと信ずべき理由は、なにもないのである〉［エドワード・ワグナー、一九七五：『日本における朝鮮少数民族一九〇四～一九五〇年』一三〇］

〈しかもその暴力事件たるや、今日わが国の一部破壊的極左分子の採っているいわゆる軍事方針とその軌を一にしているが、むしろ日本人の破壊的共産主義者よりも戦術的には先行する形において武装闘争の手段に訴えており、この実力行使の方法も火炎瓶・催眠ガス弾・爆薬・唐辛子入り目つぶし弾・竹槍・パンク針等を早くより使用しているのである。このような在日朝鮮人の一部極端な破壊分子の動向は、ますます悪質化の方向にあり、そのために大多数の善良穏健な在日朝鮮人の立場を破壊し、日韓両民族の離間を招来してその親善協和に多大の暗影を投ずるものありと考えられる〉［吉橋敏雄、一九五二：「最近のわが国における朝鮮人団体の動向について」、『警察時報』、第七巻第八号二八］

〈〝もう日本人じゃない〟日本降伏の直後、マッカーサー元帥が厚木に乗りこんでくると、まっ先にこう叫び出したのは在日六十万の朝鮮人だった。彼らの多くは戦前出かせぎのため日本に渡ってきたか、あるいは戦時中軍部の徴用で連れてこられたもので、内地における生活がみじめだっただけにこの強気が一度に爆発した。彼らは敗戦国にのりこんできた戦勝の異国人と同じように、混乱につけこんでわが物顔に振舞いはじめた。米でも衣料でも砂糖でも〝モノ〟が不足していた時代に彼らは経済統制など素知らぬ顔でフルに〝モノ〟を動かした。当時絶対に手にはいらなかった純綿のハダ着や雑貨、菓子類、ウィスキー、外国の医薬品など彼らのヤミ市では簡単に買うことができた。ヒロポンや密造酒が集散されたのも主としてそこだった。ゴミゴミしたマーケットから金持が続々と生れていった。完全な無警察状態――。そのいい例が二十四年春、東京深川でおこった枝川町事件である。朝鮮人四人組が月島の織物問屋から純綿八十二反を盗み出して巨利をせしめた。犯人の身もとがわかり、深川署の刑事ふたりが逮捕状をもって……出かけたところ、……逆に〝不審尋問〟され、袋だたきの目にあった。当時の朝鮮人の鼻息がどんなにすさまじかったか、容易に想像できる。〝見まい、聞くまい、振りむくまい〟深川署の刑事たちはそんな言葉で自分たちの無力を嘆じあったという〉［毎日新聞社編、一九五六：『白い手黄色い手』毎日新聞社二九－三〇］

〈終戦当時、国内には強制連行された人を含めて朝鮮人、中国人は二百万以上いたが、とくに兵庫に多く、昭和十八年に十三万五千人、四十七都道府県の七パーセント強を占め、大阪、東京につぐ三位という勢力をもっていた。（中略）／彼らは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を阻んでは瓦礫と焦土の神戸の街を闊歩していた。通りすがりの通行人の目つきが気に入らぬといっては難くせをつけ、無銭飲食をし、白昼の路上で婦女子にいたずらをする。善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。／こうした不良分子は旧日本軍の陸海軍の飛行服を好んで身につけていた。袖に腕章をつけ、半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って街をのし歩いた。／腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器をひっさげた彼らの略奪、暴行には目にあまるものがあった。／警官が駆けつけても手も足もでない。／「おれたちは先勝国民だ。敗戦国の日本人がなにをいうか」。／警官は小突きまわされ、サーベルはへシ曲げられ、街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。／さらにこれにくわえて一部の悪質な米兵の暴行も目にあまった。（中略）／彼らの行為を見聞きするごとにわたしは怒りにふるえていた。／彼らを制止し、阻止する者は一人としていないのだ。／警察は無力化し、やくざは手をこまねいて目をそらす。／いったい、だれが街を自衛すればいいのだ〉［田岡、一九八二：「田岡一雄自伝《電撃編》』（徳間文庫）徳間書店一七四－一七六］

〈平時であれば、内国人と外国人の地位はいずれの国家においても、内国人のそれの方が優遇されていた。（中略）ところが敗戦日本においてはまったくそうでなかった。外国人は、日本の権力の下でその法令に服するのではなく、連合国の権力の下でその管理法令に服することになったのである。そして、最上位に連合国人が存在して次に中立国人や無国籍人が位し、一番下に日本人が位置した。（中略）敗戦直後に朝鮮人が、敗戦で「われわれは二等国民で、日本人は四等国民となった」として連合国人としての地位と待遇を要求したのは、この縦の階層的関係を直覚的に悟ったからにほかならないであろう。そして在日朝鮮人はこの縦の階層的関係の中で可能な限り上に、すなわち連合国人にできるだけ近づくことを期待した。解放前に日本（人）に抑圧され差別されたという思いが深い分だけ、日本人とへだたった地位に、つまり連合国人と同様の特権を享受しうべく優遇されることを要求し、容れられない場合は実力で獲得したのだった〉［加藤晴子、一九八四：「在日朝鮮人の処遇政策過程にみられる若干の問題について――一九四五年～一九五二年」、『日本女子大学文学部紀要』、第三十三号五五］


“日本人に差別される”から日本名を使用していたのではなく、自称『二等国民』の同類とみられ、日本人から避けられたり、敬遠されるから日本名を使用していた在日も多くいるんじゃないのかな。


中韓に食い物にされるニッポン　在日特権、偽装難民を許すな！
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