安宿体験館の代わりに設置した月の街体験館も‘五十歩百歩’
(京畿新聞 韓国語 2015/11/09)
貧困を商品化しているという非難で中止された東区の『安宿体験館』が、水道局山博物館(水道局山タルトンネ博物館。タルトンネ=月の街)内の『月の街遊び体験館』の開館により、比較線上に上がっている。
区は去る4月から3億2千万ウォン余りの予算をかけて水道局山博物館管理棟を活用して561㎡規模の『月の街遊び体験館』を設置した。



これ↓の続報(?)です。
(京畿新聞 韓国語 2015/11/09)
貧困を商品化しているという非難で中止された東区の『安宿体験館』が、水道局山博物館(水道局山タルトンネ博物館。タルトンネ=月の街)内の『月の街遊び体験館』の開館により、比較線上に上がっている。
仁川市東区は水道局山博物館の中に作った『月の街遊び体験館』を来る24日に開館すると9日、明らかにした。
区は去る4月から3億2千万ウォン余りの予算をかけて水道局山博物館管理棟を活用して561㎡規模の『月の街遊び体験館』を設置した。



『月の街遊び体験館』は思い出のポン菓子、ダルゴナ(カルメ焼のようなもの)を直接作り、煉炭を運ぶなど昔の生活を体験することができる。
また、月の街劇場では思い出の人気漫画の映画を上映し、メンコ遊びとお手玉遊びなどをする思い出の教室も片隅に設けられる。
これは、去る7月に推進した『安宿体験館』とは全く異なるプログラムで、思い出を回想するコンセプトだけ同様に引き継ぐ。
議論になった『安宿体験館』は、親と子供がゲストハウス(ケンイブリ村というスラム街の空き家)に泊まりながら、昔の郷愁を呼び起こすことができるように尿綱(小便壺)や白黒テレビ、砧などを備えつけて昔の生活に戻るというものであった。
しかし、現在のケンイブリ村は子供たちと共に230世帯余りが暮らしており、住民たちは貧困を観光商品化しようとしいている強く反発した。
区議会は関連条例(案)に対し、住民の意見を汲み上げる手続きが不十分だということを取り上げて、全員一致で否決したのである。
当時、『安宿体験館』の一日体験料は1万ウォン程度で策定されたが『月の街遊び体験館』は水道局山博物館の入場料で体験館の利用は無料だ。博物館入場料は大人500ウォン、中・高校生300ウォン、子供200ウォンだ。
水道局山博物館は庶民の昔の生活を既存は目でのみ観覧していたことから直接、体で体験することができるようになったのだ。
区関係者は「子供がいる家族単位の観覧客に有益な教育の場になると期待する」とし「子供たちが私たちの伝統的な昔の遊びを学ぶのに不足がないように最善を尽くして開館準備をする」と話した。(機械翻訳 若干修正)
| (略)「タルトンネ 달동네 月の町」=「貧民街」とは、山の尾根や山裾の急斜面などの高い場所に極貧層が集まって不良住宅に住んでいる町を指す語です。 「달 タル」とは「月」の意で「동네 トンネ」とは「町」の意です。高い所に位置するので「月に近い」ということから名付けられました。 韓国発情報紙は≪1950年代、朝鮮戦争をきっかけに北朝鮮から移住してきた人々を中心とする都市貧困層は、ソウルの「淸溪川 청계천 チョンゲチョン」沿いに集中していて、米軍基地から出る「板」で家を建てたので、「板村 판자촌 パンザチョン」と呼ばれていた。 このような「板村」は、1960年代以降農村を離れ都会に移住する離農者の増加により、都市貧困層が急増する現象が起き、ソウルの外郭地帯へと広範囲に拡散した。離農者たちは国公有地である「山地」を占有し、板で家を建て山の谷間を一杯にし、ほぼ山のてっぺんまでに至った。 その過程で「板村 판자촌 パンザチョン」は「タルトンネ 달동네 月の町」に名前が変わった。≫と記している。(略)(中日新聞プラス「もっと知りたい韓国の魅力」) |
水道局山月の街博物館 『月の街』という用語が広く使われたのは、1980年のテレビ連続ドラマ『月の街』放映以降である。貧しい境遇で生きていく月の街の人々の哀歓を描いたこの連続ドラマが大人気を享受して以降、『月の街』は不良老朽住宅が集まっている山の街の代名詞になった。(「水道局山月の街博物館」より 機械翻訳 若干修正)![]() 月の街は、高い山の斜面に位置して月がよく見えるという意味で、由来は『月の国テント村』から始まった。1950年代末‐1960年代中盤の間に都心から追い出された板村の住民たちは政府が定めた地域に臨時テントを張って暮らして、部屋に横になれば夜空の月と星が見えるといって生まれた。 ![]() ![]() |
これ↓の続報(?)です。





さすがは「病身舞」の国だよ。
心底から軽蔑するわ。