（韓国日報　韓国語　2015/12/07）

ファン・ユソク論説委員

3年前、韓国人が対馬から仏像2点を盗んだ事件は、今でも韓日間の外交懸案である。一つは7月に返還されたが他の一つは法的手続きを理由に私たち当局が保管している。

文化財の日本不法流出を喚起させたが、韓国が文化財窃盗をかばうという非難ははるかに痛かった。日本が略奪した文化財は公式のみで6万8,000点余り。海外流出文化財の40%を越える。この事件以後、文化財還収議論は完全に中断されただけでなく、むしろ日本が仏像返還を要求して攻勢をかけている。泥棒が大口をたたく状況になったのである。

◇ 2011年、日本,東京の靖国神社に火炎瓶を投げて韓国に逃亡して来た中国人を、私たちの裁判所が釈放して外交議論になったこともある。犯罪人引渡条約により身柄引渡しを要求した日本は強い遺憾を表明した。私たちの裁判所は政治犯であることを釈放理由に上げた。しかし、放火犯に過ぎない犯罪人を政治犯にした裁判所の判断は今も非難の対象である。もっともらしい名分だけ掲げれば犯罪が民族的抵抗になるのかということだ。もし、日本人が仏国寺に火を付けて日本に逃げて政治的に称賛されたら？

◇ 靖国神社は日本全域8万余り神社のうち最も大きい。私たちには太平洋戦の争A級戦犯14人の位牌がある軍国主義の象徴である。皇国神社、戦争神社と呼ばれる理由である。軍人・軍属として強制動員されて亡くなった韓国人2万1,000人余りも、本人の意志と関係なく合祀されている。しかし、日本人たちには先祖を追悼し、家族の福楽を祈る神聖な宗教施設である。赤ん坊が生まれれば無病長寿を祈り、入学、卒業、就職、還暦など大小事の時に幸運を祈り、先祖の恩恵を賛えるために訪れる所である。

◇ 先月23日、靖国神社の男性用トイレで発生した爆発事件の犯人が韓国人で固まりながら韓日関係の雷管に飛び火する兆しである。天井と内壁が燃えた現場で韓国人の仕業と見えるいくつかの証拠が発見されたという。そうでなくとも事件直後、韓国人を犯人と断定しながら嫌韓情緒が高まる状況だった。犯人が韓国人と判明した場合、当局は安っぽい民族情緒に押されて正義と原則を無にする愚を繰り返してはいけない。個人的鬱憤は理解するが、このような行動が日本の妄動を煽り、私たちだけより困らせるということを知るべきである。（機械翻訳　若干修正）


無理な注文ですね。


「中国の尻馬」にしがみつく韓国
鈴置 高史
4822279448