(聯合ニュース 韓国語 2009/09/18)
「日本の国宝第一号である木造弥勒菩薩半跏像の本来の顔は、韓国の国宝83号の金銅弥勒半跏思惟像と似た韓国人の顔でした。」
韓国外国語大学校外国語研修評価院の李ユノク教授(50)は17日、「日本の広隆寺の弥勒像は100年余り前の明治時代に修理されており、『修理前は韓国人の顔だった』という言及が日本と韓国の美術専門家の著書に出てくる。日本は、この事実をきちんと公開しない」と明らかにした。
李教授によれば、日本の女子美術大学の永井信一教授が「歴史公論」1976年6月号に寄稿した「飛鳥仏に見える日本と朝鮮」という論文の中で、「明治時代の弥勒像の顔は、どう見ても日本人が作った顔というよりは朝鮮人の顔であり、朝鮮の仏像」であり、「(後世に)日本人の手によって日本人の顔にされた」と記述したという。永井教授は2006年の『日本・アジア美術探索』という本でも、再度このように記述した。
李教授はまた、日本のNHKテレビの教養番組「美の秘密」(1977年2月)で放映された修理以前の弥勒像の写真を提示して、「頬の部分がやや分厚いのは明らかに韓国人の姿であり、あえて顔を修理せねばならない理由は無いように見える」と指摘した。

上:修復前 下:修復後
更に、東京大学出身の韓国人・黄スヨン氏が著した『半跏思惟像、大源寺』という本にも、弥勒像の顔は韓国の半跏像の顔と似ていたが、修理後に人相が変わったという指摘がある、と李教授は明らかにした。

左:弥勒菩薩半跏思惟像(日本) 右:金銅弥勒菩薩半跏像(韓国)
李教授は、「文化遺産は原形のまま保存するのが原則であって、やむをえず補修するにしても原形に近くしなければならない。日本と広隆寺は弥勒像の『整形』事実を隠してはいけないし、韓国人が日本に観光に行った際にも無条件に賛嘆するだけではなく事実を正しく知って鑑賞すべきだ」と強調した。
李教授は、「(韓国)国内のインターネットユーザーらも、(日本の)弥勒像が(韓国の)半跏像に似たものだと知らせるだけではなく、修理前には顔も似ていたという点も強調してPRして回るべきだ」と語った。(翻訳 2ch 犇@犇φ氏)
修復前の顔も“韓国人顔”ではないような気がします……。
まあ、こんな論争(?)ができるのも日帝のおかげですね。
悲しいような笑うような‘神秘の微笑’ (ハンギョレ新聞 韓国語 2005/03/13)
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しかし、言われてみると「金銅弥勒半跏思惟像」は、“韓国人顔”に見えなくもないですね。

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モドキどもはこんなことを言って何がしたいんだ?
何とかして日本とかかわりたいのか?
キモイ連中だ。
金銅弥勒菩薩半跏像は確かにチョソン顔に見えるな。
specificasia
が
しました