（メディアトゥデイ　韓国語　2015/05/13）

数千名規模の人命が亡くなったネパールの地震現場で、韓国NGO団体の無分別な布教活動が現地メディアから非難を受けており、論議が予想される。

去る9日、ネパール現地メディア『オンラインカバール』（http://www.onlinekhabar.com）のノ－ブラツビティク記者は「救援活動をしに韓国からきたというグッドピープルというこれらが、災難で苦しんでいるネパール被災者にビタミン数粒と聖書を伝えている」として「彼らはこのような災難はイエスでなく、大きな巨人のようなヒンドゥー教の神々を信じて起きたことであるからイエス様を信じなければならないといった」と伝えた。

記者は「ラメチャップ郡で発生したこのことに地域民とネパールの識者は非常に怒っており、こうした行為を直ちに停止しなければある種の行動に入ると警告した」（ネパール現地人翻訳）と報道した。

宗教分布で見ると、ネパールは3,000万人の人口のうち81.3%がヒンドゥー教、9%が仏教、4.4%がイスラム、1.4%がキリスト教を信じていると知られている。（略）

記事に出てきた“聖書”はグッドピープルの救援人員が現地人に配った英文の“ブローシャー”と推定される。ネパール現地の苦痛を慰めるために救援に乗り出したがブローシャーに込められたメッセージが無分別な布教活動と映り、現地報道機関と世論の叱責を受けているのである。

関連記事に対する反応は非難一色だ。48万人が見ているオンラインカバールのフェイスブックページの関連記事投稿にに5千人を越える人々が『いいね』を押して800個余りに達するコメントをつけた。

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記事原文のコメントにも韓国キリスト教を批判する内容があふれた。

Ram Krishna Dangolは「彼らは本当のキリスト教徒でない。彼らは偽りの教えを布教している」と非難したし、Prakash Chemjong Limbuは「なぜ彼らはこの難しい時に宗教を強要するのか。これはソーシャルワーカーとボランティアメンバーとして奉仕する良い方法でない。私たちはこのような偽りの助けは必要でない。私たちはあなたの助けが嫌いだ」と明らかにした。

Amul'z Bajzは「ネパールのキリスト教徒は彼らの布教（working）方式が好きでない。同じ範疇にすべてのキリスト教徒を引き出そうとしないのが良いだろう」と書いた。記事原文には悪口を含む露骨な非難で満ちた内容のコメントも相当数書き込まれている。

国内でも非難の世論が起きている。関連のニュースがSNSを中心に広がっており、救援団体グッドピープルのフェイスブックにもコメントが走っている。

議論になった救援団体グッドピープルの総裁はチョー・ヨンギ（趙鏞基）牧師で、去る2011年3月の日本の大地震事態の時、「日本の大地震はあまりにも神を遠ざけて神が下した警告」という要旨の発言を、あるメディアとのインタビューでしたことが確認されて議論になったことがある。（後日、該当メディアであるニュースミッションが、編集によりインタビュー内容が発言の主旨とは異なって伝わってしまったとして謝罪文が発表した）

グッドピープル（理事長イ・ヨンフン）側は議論になったブローシャーは個人が製作して配布したものと解明した。

グッドピープル広報関係者は「ブローシャーを確認してみたが、本部やネパール支部で作ったものではなく、救援活動をしに行った医療スタッフの一人が個人的に教会に出席して出た内容の印刷物であると確認された」として「私どももそこまで現場の状況をチェックできておらず、配布したことに責任を痛感するが、ひとまず私たちの資料ではない」と釈明した。関係者は「私たちの団体がキリスト教の精神で構築されたNGO団体というのは事実だが、NGO活動をする時は宗教的問題と結びつかない線で人道主義的活動をしている」と明らかにした。

グッドピープルは去る8日、グッドピープル医師会で構成された災難医療チーム8人をネパール現地に派遣し、ネパール保健人口部と協議して緊急医療活動を許可され、布教活動で議論になったラメチャップ郡で医療活動を行ってきた。

この他、グッドピープルは去る2日と4日、ネパールのチョイジュ地域とソルレガッ地域に救援物資として数十家庭が一か月間生活できる米と乾燥豆腐、塩などの救援物資を支援した。

グッドピープル関係者は議論になった布教活動に対する現地の非難世論をよく見ているとし、「緊急救援物資もNGOどうし構成した協議体で必要な物品を配分して現地で購入して支援した」と強調した。（略）

ネパールの政治的背景とネパール政府に対する不信、救援物資支援の混乱が重なり、現地メディアが敏感に反応を見せた結果という指摘もある。

現地によれば、国連世界食糧計画（WFP）機構で物流基地をつくり、ネパールに来る救援物資を配分・確認しているが、唯一、韓国布教団体とインド宗教団体、個人たちがこれを経ずに救援活動に出て混乱を加重させているというのである。特にインドのヒンドゥー教宗教指導者が救援物資を与えながら自身の宗教スローガンを叫ぶようにし、宗教指導者の写真を受け取らせることが起きていると現地人が伝えた。

ネパールの政治的状況も不安だ。ネパールは去る2006年の王政打倒以後、制憲議会を二度招集し、去る4月には改憲に合意をし、来る9月に新憲法の国民投票を控えていたが地震事態が起きた。政治的にも不安にならざるを得ない状況が重なる中、救援団体が先を争って布教活動を含む活動を行って今回の論議が発生したという分析だ。

ネパール現地に派遣されて水力発電所開発プロジェクトを進行中であるソン・サンウォン氏（45）はメディアトゥデイとのインタビューで「惨事で考える余裕もないばかりか政治的に鋭敏にならざるを得ない状況だ。支援する方々が少し前後を問い詰めて謙虚であるべきなのに、あまりにも他の国で布教活動を攻撃的にしているから『私たちがなぜいけないのか』と思って広がったものとも見ることができる」と話した。

ただし、ソン・サンウォン氏は「議論になった記事を見ると聖書だと出ているが（ブローシャー）紙一枚をいっている」としながら「ネパールの現地メディアも鋭敏な状態だ。ネパール政府だけで耐えることができる状態ではなく、今は外部の支援が切実だということをよく知っているという点で、支援が切れるとさらに状況が悪化する可能性がある」と話した。（略）（機械翻訳　若干修正）


していることも言い訳もとても韓国らしいですね。

心からネコを信じなさい
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