（大田日報　韓国語　2015/10/26）

去る2012年、文化財窃盗団によって国内に密輸された瑞山浮石寺の金銅観世音菩薩坐像の元の位置奉安運動が新しい局面を迎えた。

23日、瑞山浮石寺金銅観世音菩薩座像元の位置奉安委員会によれば、文化財庁は最近、瑞山浮石寺の仏像が日本に不法流出した歴史的証拠が確認されれば返還しないという公式の立場を明らかにしたことが分かった。元の位置奉安委は最近、国会教育文化体育観光委員会総合監査当時、文化財庁が、「（瑞山浮石寺）仏像が不法な経路で流出したのが確認されても返さなければならないと考えているのか」というチョ・ジョンシク新政治民主連合議員の書面質問に、「盗難仏像が不法な経路で国内から流出したという事実が歴史的資料で立証されれば、これは『不法行為は国と時代を問わず一切容認しない。』という原則により、国内返還措置を取らなければならない」と答えたと明らかにした。

これは仏像が窃盗犯によって国内に密輸されたとしても、それ以前に略奪など不法行為が立証されれば、日本に“還付”せず、国内に返還するという政府の初めての公式の立場表明である。

これにより、元の位置奉安委は、独自の調査研究を通じて提示した対馬観音寺の非正常的な仏像所有過程根拠が採択されるかどうかが、国内に返還されるかどうかを分けると見込んでいる。

元の位置奉安委は
△高麗末の倭寇の瑞山地域侵奪記録
△倭寇の首長河野によって観音寺が創建された点
△腹臓物などに浮石寺から観音寺で移運した記録が一度もない点
△日本の学者によって発表された『倭寇の一方的請求によって仏像が到来』したという研究
△対馬と近隣地域に火に焼けた仏像が瑞山浮石寺の仏像ほか50点余りを超える点
△仏像の宝冠と台座なく、浮石寺所蔵の大勢至菩薩が頭だけ残った状態で対馬観音寺に保管されている点などを、過去の瑞山浮石寺仏像の歴史的略奪根拠として提示した。

イ常勤元の位置奉安委執行委員長は「政府も昨年、仏像調査委員会を構成、仏像鑑定、流通経路、真品かどうかなどを調査したことがあるが、これを公開していない。調査の結果を元の持ち主である浮石寺に知らせ、略奪経緯の立証に最善を尽くすことを要請する」とし「現在、文化財庁の収蔵庫にある仏像を本来の位置である浮石寺に奉安し、政府間の協議に困難があるならば、韓日仏教界など民間団体にこの懸案を任せ、不必要な論争を終わらせることが最善のこと」と主張した。（機械翻訳　若干修正）


根拠の一つとして挙げているのが↓ですね。

日本で発刊されたパンフレットにも倭寇が瑞山一帯を略奪したという記録があります。日本で権威ある菊竹淳一教授が1978年に書いた『対馬の美術』という本です。観音寺の創立者が日本の倭寇であり、仏像を一方的に持ってきたという内容が詳細に盛り込まれています。

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倭寇の一集団であったと想像される河野氏の創立になる観音寺に天暦三年（1330）（中国・元の元号）制作の高麗仏が存在することは、倭寇による仏像などの一方的請来があったことも推測させる。
2014年12月04日


来年の2月に仮処分が切れますが、どうなるんでしょうかね。

盗品として返還、略奪品として保存…“高麗仏像”運命の岐路に
（ハンギョレ新聞　2015/08/03）

（略）ただ悩ましいのは、文献資料が心証上の根拠に過ぎず、搬出された直接証拠はなく、今後出てくる可能性も希薄という点だ。 裁判所が明示した仏像の返還猶予仮処分期間(3年)は来年2月までだ。 その間に浮石寺側が返還を要求している本案訴訟を起こせば、検察と裁判所は専門家が報告した貧弱な文献根拠に依拠して事実上還収可否を判断しなければならない。 

現在の浮石寺は解放以後に寺を再建した寺刹だ。 高麗時の寺遺跡が皆無で学界の一部では高麗仏像を所蔵するほどの伝統を備えているかという疑問も提起されている。 ある中堅美術史学者は「仏像の返還に反対する国民感情と還収根拠が貧弱な現実の間で、法的判断には陣痛が伴うだろう」と見通した。


月刊WiLL (ウィル) 2015年12月号
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