（CBSノーカットニュース　韓国語　2016/02/01）

■放送:CBSラジオ<キム・ヒョンジョンのニュースショー：FM98.1（07:30～09:00）
■進行:キム・ヒョンジョンアンカー
■対談:イ・ビョンホ（国立弥勒寺址遺物展示館館長）

2X1=2、2X2=4、2X4=8。数学の勉強の基礎といえば一番重要なのが九九でしょう。ところでこの前、1500年前、なので百済で使われた九九表が発見され世間の話題でした。非常に長い木版に筆文字で記されている九九表が発見されたのですが、我が国ではこれまで九九表が発見されたことが一度もなかったため、これが本当に百済の九九表であるのかないのかで諸説乱舞がちょっと続きました。最終的に百済で使われた九九表であると結論が出てきました。今日の話題のインタビュー、九九の話をちょっと伺います。韓国木簡学会理事であり国立弥勒寺址遺物展示館の館長であるイ・ビョンホ館長につなぎます。館長様、こんにちは。

◆イ・ビョンホ：こんにちは。

◇キム・ヒョンジョン：この百済の九九表を判読した方なんですか？

◆イ・ビョンホ：はい、そうです。

◇キム・ヒョンジョン：どこでこれが発見されたのですか？

◆イ・ビョンホ：その事情はちょっと長いのですが。元々は2011年に韓国文化財財団という所で発掘をしました。

◇キム・ヒョンジョン：2011年ですか？　5年前ですか？

◆イ・ビョンホ：はい。通常、木簡とは木に書かれた墨文字があるものをいうんですが、ところが、発掘者などが元々はこの木簡について「多分荷札ではないだろうか？　物に付けて誰それが誰に送る」という荷札である可能性を考えました。ところが偶然に私がこの木簡の存在を知り、今年1月16日に韓国木簡学会の定期発表会がありました。その討論過程で偶然にこれが九九である可能性が提起されました。

◇キム・ヒョンジョン：その時2011年にはどこで発見をしたのですか？

◆イ・ビョンホ：忠清南道扶余邑にある所ですが。偶然に個人住宅を建設しながら国費補助発掘事業の一環でこの発掘をすることになりました。

◇キム・ヒョンジョン：個人住宅を建てる際に用心に用心を重ねながら建ててみると、これが発掘されたのです。

◆イ・ビョンホ：そうです。

◇キム・ヒョンジョン：分かりました。どうやってできているのかご覧になった方もいらっしゃると思いますが、ちょっと私たちが想像できるように描写をしていただけますか？

◆イ・ビョンホ：今現在はまるで刃物の形のように先端が尖った形として残っています。ところが私どもが後ほど復元をしてみると直角三角形の形であったものと推定します。

◇キム・ヒョンジョン：直角三角形の木の版ですか？

◆イ・ビョンホ：はい。ところで9段から8段にして2段まで約3cmから2.5cm程度に区画線で分けて9X9=81、8X9=72と9段を書きました。その下に8段、7段のように書かれているけれど、若干特異なのは9段が終わって下に8段を始める時、8X9=72から書かなければならないですが、それは省略して8段の場合には8X8=64から始めています。

20160201101412908947
▲百済九九

◇キム・ヒョンジョン：なぜですか？

◆イ・ビョンホ：なぜなら九九の9X9=81の横に9X8=72があるので斜め下側から見ると、それは確認ができるためです。

◇キム・ヒョンジョン：すでに9X8=72があれば8X9=72は書かない方式。とても効率的ですね。

◆イ・ビョンホ：はい。最後は2X2=4で終わる形式です。

◇キム・ヒョンジョン：私もその木版を見ましたが、その当時にアラビア数字が我が国になかったから1、2、3でなく、漢字で一つの一、二つの二、三つの三、このような漢字を利用してずっと書いたのであったんです。ここで気になることが2つです。まずその数字は誰かがそのまま書いたものだが本当に偶然にも九九と一致したのでないのか？そのような可能性はありませんか？

◆イ・ビョンホ：そうではないです。これが単純に練習をするために書いたのか、でなければ学習用として書いて捨てたのか。こうしたことが議論になってます。

◇キム・ヒョンジョン：それも気になりますね。

◆イ・ビョンホ：実際にわざわざ区画線を置いて9段、8段とずっと縦書きにしましたが、形が直角三角形といいませんでしたか？　それで他の木簡と違いこれは片方の手でつかんで使っていた可能性が非常に大きく見えます。下の方が狭いためです。それで片方の手でその九九表を見て、他の片方の手には筆を持ち、簡単に見ることができるそのような形式を帯びているということです。

◇キム・ヒョンジョン：まるで計算機を使うようにですか？

◆イ・ビョンホ：はい、そうです。それで非常に実用性があると判断したのです。

◇キム・ヒョンジョン：九九を書いたのかは確実なようです。2つ目に本当に百済時代に書かれたのですか？

◆イ・ビョンホ：これ一点だけ発見されたら疑いを持つことができます。ところが実際にはこの木簡でなくとも、その周辺から百済当時の土器片と瓦片が一緒に発見されました。そのため、これがおおむね7世紀前半に該当する百済泗沘（百済の古都）時代の木簡だということを確定できました。

その近くの時代にこれ以外にも非常に多くの木簡が出てきました。その木簡の中には618年という絶対的な年を有している木簡も出てきたので、この一帯はおそらく泗沘時代の官庁の場所ではなかったのだろうかという推測があります。

◇キム・ヒョンジョン：何か計算しながら書いたのではないですかね？　私が百済時代の九九表が確実だという最近の結果を見て最もうれしかった件です。実はこれまで日本が日帝強占期に我が国に九九を伝えてあげた、このように知られていました。これをもう覆したんじゃないですか。

◆イ・ビョンホ：ところが実は最近、2000年代初期に日本の奈良文化財研究所で日本の都城王京遺跡（平城宮跡）を発掘したことがあります。そこで九九表が発見されたがどのように表現されているかというと、九九如八十一というように如があります。このような如の字は9X9=81のように等号（=）を表現する漢字式表現だろう、このように考えたのです。

中国のとても古い文献にも九九如八十一のように、‘は（=）’に該当するものに同じ如を使いました。それで日本では8世紀代に日本の九九木簡は韓半島を経由せずに中国から日本に行った可能性。直接伝来の可能性を大々的にマスコミで広報したことがあります。

ところが7世紀の百済遺跡で、それも王京の官庁と考えられる一帯で発見された木簡と確認されたことによって、日本の主張はもうこれ以上成り立たなくなった、そうした点ではとても重要な意味を持ちます。

◇キム・ヒョンジョン：よかったです。日本がしていた話が引っ込んだのですね。（笑い）　ところで急に入った質問ですが、世界的には九九がいつどこで使われ始めましたか？

◆イ・ビョンホ：西アジアで発生したという説もあるが、中国の場合には文献の記録上では紀元前10世紀前からすでに九九があったものと確認されています。そして我が国の場合にも広開土王碑に見ると、広開土王が即位した年を記録する際、歴史の記録に見ると18歳で即位したものとされています。

ところが広開土王碑には『二九登祚』として2X9=18に該当する表現を二九登祚と表現しました。だからこれを見て、すでに高句麗も九九を知っていたことを推測してきましたが、このように具体的な資料で示すことによって、これ以上の論議は眠らせることができるようになったと思います。

◇キム・ヒョンジョン：そうですね。我が国の人々が数学に強いでしょう。ここでもまた、証明になりますね。何よりも日帝強占期になって私たちがはじめて九九を日本のおかげで知るようになったというその汚名を返上することができるようになっていいです。

◆イ・ビョンホ：新羅の場合には国学という国立大学に該当する所で算学を教えたという記録が残っています。そしてその当時には九章算術（古代中国の数学書）という、今日の2次方程式程度に該当するものを実際に下級官員や官僚らが解いていたというような記録も残っています。なので、とても早くから我が国で数学に対する見解や識見があったと考えることができます。

◇キム・ヒョンジョン：分かりました。今後もこのような遺物を多く分析してください。発掘をお願いします。

◆イ・ビョンホ：ありがとうございます。

◇キム・ヒョンジョン：ありがとうございます。韓国木簡学会理事であり国立弥勒寺址遺物展示館の遺物展示館の館長であるイ・ビョンホ館長でした。（機械翻訳　若干修正）


百済の木簡には『如』がないので、百済経由で日本に渡った証拠にはなりませんね（あったとしても証拠にはなりませんが）。

それにしても、日帝時代に入ってきたというのが常識になるほど、朝鮮半島では九九を失くしたか、一般には広まっていなかったんですね。