（聯合ニュース　韓国語　2016/03/07）

日本の中の韓国文化財を紹介する本を在日同胞の教師と生徒が一緒に製作して注目を浴びている。

大阪の韓国学校である金剛学園（小・中・高）最近発刊した『関西で韓国を歩く』は、京都・奈良・大阪など関西地方に広がる韓国に関連した文化遺跡を紹介している。

ソン・シヨル（成始烈）金剛学園校長は7日、聯合ニュースとの電話インタビューで「関西地方は古代韓半島の渡来人とその子孫の影響を受けた寺刹、神社、塔、橋などの文化財があちこちにある」としながら「日本で生まれ育った在日同胞青少年が自らのルーツである母国と日本の深い関連性を悟り、自負心を感じるようにしようと本を作ることになった」と明らかにした。

ソン校長は「執筆陣が皆、現場を直接現地調査して写真に収めた」とし「本を持って文化財を簡単に訪ねて行けるように写真、解説、用語の整理、交通案内なども付け加えた」と紹介した。

執筆陣にはソン校長、ジョン・ドクホ校監、ホ・ジュンヨン、イ・ドンファ、チョン・クァンジュン教師と京都国際学校のハ・ドンギル（河東吉）校長などが参加した。

この本は4月の学期から金剛学園中学校の『韓国文化』の授業の教材としても活用する計画だ。

本の冒頭に紹介されている京都『広隆寺』には日本の国宝1号（彫刻の部）である『木造弥勒菩薩半跏思惟像』（宝冠弥勒）がある。私たちの国宝83号である金銅弥勒菩薩半跏思惟像と似ているこの菩薩像は、三国時代の新羅で作られて日本に渡ってきたか、新羅の仏工が日本で作ったと伝えられる。

広隆寺は7世紀に中央集権体制を整えて日本の土台を築いたと知らされる聖徳太子が建てたお寺。当時、寺刹一帯を支配した豪族は秦氏で韓国から渡ってきた渡来人と紹介されている。

この他にも百済系渡来人の先祖神を祀った平野神社、日本文化の元祖として知られる百済人王仁博士の墓、平安新宮、仁徳天皇陵、石舞台古墳、飛鳥、朝鮮通信使などの遺跡のいたるところで古代韓国の影響を受けた痕跡を紹介している。

反面、辛い歴史の記録も残らず収録した。壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の時に朝鮮人の鼻や耳を斬りとって持って来て埋めたという耳塚、日帝強占期に強制動員された朝鮮人の犠牲をもとに完工した生駒トンネルと柳本飛行場、第2次世界大戦後の帰国船の爆沈で犠牲になった朝鮮人労働者を賛える浮島号犠牲者追悼碑などである。

執筆に参加したホ・ジュンヨン金剛学園教師は「真実を加減なしで知らせようとの趣旨で友好と親善の象徴である朝鮮通信使が往来した平和な時期だけでなく、帝国主義の侵略で葛藤と苦しみに満ちていた時期ももれなく入れた」と強調した。

日本の中の韓国文化財に関する両国の文献と書籍を参考にし、監修はキム・カプトン（金甲童）大田大学歴史文化学部教授が引き受けた。編集に参加した金剛学園中学生6人が初期原稿を学習者の目線で几帳面にチェックした。

ホ教師は「韓国語の実力が不足する在日同胞3～4世の生徒たちと、反対に日本語の実力が不足するニューカマー（80年代以降に日本に定住した在日同胞）の子供のために両国の言語で書いた」とし「何よりも生徒たちが簡単に理解できるように目の高さを合わせて製作した」と特色を伝えた。

この本は、在外韓国学校の教授学習資料の開発事業の公募に選ばれ、韓国教育部（省に相当）の支援を受けた。金剛学園は京都国際学校、大阪地域の民族学級、韓国教育院、在日本大韓民国民団大阪支部などにも配布した。

ホ教師は「本の反応が良くて出版後、いろいろな所から問い合わせの電話が来ている」として「両国の友好関係構築に貢献しようとの趣旨で、受け取りを望む在日同胞や日本人に無料で分けている」と話した。

金剛学園は2014年にも在日同胞の見解で韓国の政治・社会史を記録した『京都、大阪とともにする韓国史』を発刊した。（機械翻訳　若干修正）


（民団新聞　2016/02/10）

（略）金剛学園小・中高等学校（趙栄吉理事長、成始烈校長、大阪市住之江区）はこのほど、関西地域の韓国関連文化財を紹介した独自の教材『関西で韓国を歩く』（韓日対訳、130㌻、非売品）を制作した。同校が14年に発刊した『京都、大阪とともにする韓国史』は「政治史」を中心とした内容だったのに対し、今回は「文化史」がテーマ。4月から同中学校の授業「韓国文化」で教科書として使用する。（略）

教材制作とそれに付随する一切の費用は大韓民国教育部の負担。同校が在外韓国学校教授学習資料の開発に向けた事業に応募し、審査のうえ採択された。これは『京都、大阪とともにする韓国』に続き2年連続となる。

　4月から中学1～3年の正課「韓国文化」の時間に、全学年共通の教科書として使用するほか、生徒の体験学習や遠足にも教材として活用していく。民団大阪の各支部、府内の民族学級、韓国教育院などには無料で配布していく予定。

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こうして「あらゆる文物を与えた兄の国を裏切った日本」という認識が在日に植え付けられ、そうした在日に接した日本人は距離を置くようになるんですね。


韓国人の日本偽史―日本人はビックリ! 
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